5月16日，由文化和旅游部非物资文化遗产司业务辅导，光明日报社、光明网掌握的2025中国非遗年度新名流物推荐宣传活动公布30位提名候选东说念主名单，国度级非物资文化遗产代表性名堂“剪纸（漳浦剪纸）”的国度级代表性传承东说念主 高少萍入选，且是漳州惟一入选者。

记者采访高少萍时，她说：“这份荣誉不仅仅对个东说念主的详情，更意味着漳浦剪纸这门发源于闽南海边的民间本领，其深厚的艺术价值和文化内涵，获取了国度层面的招供。”

漳浦剪纸国度级代表性传承东说念主高少萍 （尊府图片）

“我是在漳浦的红砖墙、燕尾脊、妈祖香和红喜帖里长大的。”高少萍如斯状貌我方的来处。

高少萍的父亲是漳浦县文化馆的好意思术专职干部，家中终年墨香四溢；母亲是县剧团主演兼导演，用水袖翩跹训诲她“用静态的画面论说动态的故事”。她与剪纸的分缘可追溯到童年，五岁时提笔摹仿，十二岁剪纸作品《十二生肖熊猫系列》便跨过海峡参展。

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委果将“以剪捉刀”的神奇塞进她手心的，是同住一院的黄素奶奶。自后，她又拜闽派众人林桃奶奶为师——前者缜密严谨，教她“收”的功力；后者详细奔放，授她“放”的胆魄。

在这“收”与“放”的淬真金不怕火中，高少萍融两家之长，冉冉酿成了“夸张中见柔好意思，古朴中蕴新意”的作风。

剪纸艺术既有“玲珑晶莹”的小巧，又带着闽南东说念主推行里的存眷与鲜嫩，是“带着乡土温度的艺术”，与别处毫不换取。朔方剪纸粗豪豪放，而漳浦东说念主的剪刀下，藏着咸湿海风的灵气与渔耕日常的缜密。

“咱们靠海吃海，渔船上的斑纹、渔网的线条、海边的浪花，齐是常见元素；开漳圣王的故事、妈祖信俗、婚丧嫁娶的俗例，齐能剪入红纸。”高少萍说。

高少萍剪纸作品 （尊府图片）

但高少萍莫得让剪刀停留在窗棂与喜帖之间。四十余载刀剪春秋，她握意将这门炕头本领“摆脱”出来：大尺幅主题创作、舞台化扮演、走向海外的交流展示。

耗时三年完成的5.2米长卷《一带总计大篇章》被国度泰斗机构储藏。

2015年，2026世界杯(中国)不丹国使团路过漳州，她在现场扮演，3米长的丝绸剪纸逐步伸开时，全场荡漾，使团成员举座起立饱读掌。团长用不太流利的华文惊叹：“太神奇了！这是我见过最好意思、最仁爱的艺术。”

自后，这份“剪纸传递的仁爱”竟产生了酬酢成果——使团次日主动央求再次琢磨，最终取得积极发挥。此事被称为“剪纸酬酢”，她也被福建省外事办聘为“文化交流参谋人”。

尔后，她更特等志地带着剪纸走向寰宇：在巴黎剪出“埃菲尔铁塔”与“中国长城”的会通；在曼谷教当地学生剪“大象”与“茉莉花”；在新加坡再现“海上丝绸之路”的华贵。法国报纸头版头条称：“这位黑头发黑眼睛的娇好意思中国女子，她把纸变成了神奇。”

但在高少萍看来，这些远行并非背离乡土，刚巧相背，是“让闽南的乡土文化被更多东说念主看见、读懂”。传统剪纸不是老古董，而是“能和期间对话、能走向寰宇、能成为论说中国故事的灵动载体”。

高少萍剪纸作品 （尊府图片）

她恒久牢记我方的根在漳浦。在校园、部队、社区教年青东说念主剪纸时，她让他们用剪刀剪出开漳圣王、妈祖、英豪、渔船、闽南古厝等作品。

好多年青东说念主对闽南俗例日渐生分，她但愿在一刀一剪中，让门徒们、后辈们沿着家乡的文脉创作，“哪怕以后不作念剪纸，也能牢记我方是闽南东说念主”。

提名“国度级”非遗候选东说念主，她嗅觉肩上的担子更重了，但也绝顶光荣。“这讲解，带着地域性情与文化根脉的闽南乡土非遗，是中国非遗领土中不行或缺的迫切部分。”她说。

从趴在父亲画案旁幻念念的小女孩，到肩负传承就业的国度级代表性传承东说念主，高少萍用一把剪刀剪辑了四十年的光阴。对她而言，剪纸是发现好意思的眼睛，是抒发情态的谈话，是督察文化根脉的初心，亦然流畅中国与寰宇的桥梁。

正如她所言：“哪怕是最平常的红纸，也能剪辑出最鲜艳的期间表象。”

2026年5月22日《闽南日报》第4版

开头：闽南日报

编著：陈雨柔

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校对：杨卫玲

编审：谷宇凤2026世界杯(中国)

发布于：北京市